أين كان في طي الكتب نشوة الحب ؟ * اطوها جميعا وعد إلى اله وتب ( لائحة ) : أعظم الحجب وأكثف النقب لجمال الوحدة الحقيقية هي التقيدات والتعددات التي وقعت في ظاهر الوجود بواسطة تلبسها بأحكام الأعيان الثابتة وآثارها في حضرة العلم الذي هو باطن الوجود ، ويبدو للمحجوبين أن الأعيان وجدت في الخارج بينما لم يدركه علم من الوجود الخارجي ، وكانوا دائما ولا يزالون يعتقدون بعدمهم الأصلي وما هو موجود ومشهود إنما هو حقيقة الوجود ، لكن باعتبار تلبسها بأحكام الأعيان وآثارها وليس من حيث تجردها منها ؛ لأن البطون والخفاء من هذا النحو من لوازمها إذن في الحقيقة فإن حقيقة الوجود لا تزال على وحدتها الحقيقة ، وكانت أزلا وسوف تبقى أبدا لكن في نظر الأغيار بسبب احتجابها بالصورة فإن كثرة الأحكام والآثار تبدو متقيدة ومتعينة وتظهر متعددة ومتكثرة . ( رباعي ) الوجود الباقي بحر مائج * لا يرى أهل العالم من ذاك البحر غير موجه انظر إلى الموج في باطن البحر فيظهر على ظاهر البحر ويختفى البحر في موجه